HECHOS 2:1-47 “LA VENIDA DEL ESPÍRITU SANTO”
El capitulo 2 de Hechos ha llamado mucho mi atención. Es claramente un pasaje muy significativo para mi.
Lucas parte el relato con la venida del Espíritu Santo en el Aposento Alto, donde todos los apóstoles y otras personas estaban juntas esperando la promesa de Jesús. El autor explica que en quienes observaron este acontecimiento existieron por lo menos cuatro reacciones; hay quienes se asombraron, otros reaccionaron de manera perpleja y por ultimo la NTV dice que un grupo de estas personas estaban maravilladas. Es este grupo de personas las que finalmente preguntan conmovidos ¿Que haremos?
Por otro lado, estaba el grupo de quienes se burlaron y no tenían preguntas, para ellos todo estaba claro: los 120 estaban borrachos. De aquí deduzco dos cosas importantes. Quienes aun tienen la actitud de sorprenderse con lo que Dios hace sin prejuicios de ninguna índole, podrán seguir con humildad haciendo preguntas significativas y profundizando en Dios y su Propósito. Por otra parte, quienes creen ya saberlo todo, aquellos que no tienen preguntas y por el contrario creen tener todas las respuestas se pierden lo que Dios esta haciendo y lo que hará.
Hay varios otros puntos relevantes que destacar de este capitulo. Es aquí donde se menciona el primer mensaje cristiano NO predicado por Jesús, Lucas relata que esta predicación es realizada por el ex pescador Pedro, quien a diferencia de Jesús ya no hace uso de parábolas u otras herramientas de oratoria como el maestro lo hizo. Aquí se menciona que tres mil judaizantes se convierten, lo que es un dato muy relevante, son judíos devotos quienes por el Espíritu Santo son convencidos del mensaje de Jesús. También se establece que quienes se bautizaron para perdón de pecados fueron añadidos a la naciente Iglesia, a través del bautismo se les consideraba parte del cuerpo. También se señala el lugar central que tiene en la predicación del evangelio: el hecho histórico de la resurrección de Jesús.
Finalmente decir que la naciente Iglesia tenía importantes características, las que se especifican en el final del capitulo. Ya no eran las lenguas la señal de la presencia del Espíritu Santo en ellos, se denota que estas son la señal inicial, posterior a eso es el amor a Dios, a los hermanos y al mundo, la señal inequívoca de la presencia del Espíritu de Dios en las personas, y en ese ambiente, Dios añadía, no ellos, a quienes serían salvos.
UN PRINCIPIO
No debo permitir que mis conocimientos, prejuicios y demases, impidan que sorprenda con lo que Dios hace y hará en este tiempo. Quiero ser parte de eso.
UNA ORACIÓN
Señor ayúdame a ser tu Iglesia, no quiero solo ir. Quiero sorprenderme y siempre tener preguntas acerca de tu grandeza. Padre, que junto a mis hermanos y hermanas descubramos poco a poco cual es la Iglesia que tu estableciste y que podamos ser esa Iglesia, se que ahí tu enviaras a quienes ya escogiste. Amen.
Me llamó la atención de este capitulo, en el verso 38, el llamado de Pedro a los judios para bautizarse, especificamente el hecho de que para los judíos no fuera extraño el tema del bautismo, más aun pensando que eran 3.000 las personas que se bautizaron. Mi consulta sería ¿como entendían esos 3.000 judios el bautismo?. ¿que significado tenía en su cultura? sabiendo que la practica del bautismo es de muchos años atrás. ¿Qué hace que Pedro llame en su primera predicación a la personas a bautizarse? cuando en nuestro tiempo es una decisión que lleva una profunda reflexión.
ResponderEliminarAtento a los comentarios, ojalá podamos sacar puntos en conclusiones sobre este tema.
El Bautismo como tú dices, no fue una práctica originada con el Cristianismo inicial. Era una práctica ritual dentro de Judaísmo que se llevaba a cabo en la iniciación de un individuo en la vida Judía (principalmente los prosélitos, gentiles que se unían a esa fe y eran purificados por medio del bautismo).
ResponderEliminarPara las personas de hechos 2:38 pienso que no variaba el sentido práctico que ellos ya conocían, pero en el sentido profundo marcaba una fuerte diferencia al bautizarse en el nombre de Jesús quien era el Mesias Salvador. Entonces, lo que ellos realizaban por medio del bautismo era declarar públicamente haber aceptado el evangelio, el cual, proviene por la fe en Jesús. Y sobre este acto de fe se desencadenan todas las promesas dadas a los hombres. El perdón de pecados y ser parte de la familia de Dios.
No podemos expresar que solo la acción de bautizarse constituya salvación, ya que este acto es el producto de lo que realmente es esencial, que es CREER y por consiguiente arrepentirse. Un hombre o mujer que se bautiza sin los puntos antes mencionados no tendría ningún efecto (entra pecador seco y saldría pecador mojado). Este son mis comentarios por ahora.
Es un tema muy hermoso y profundo que va ligado al pacto renovado. Sigan comentando.
Jean Paul, tienes referencias del primer punto que mencionas sobre la práctica ritual del bautismo en el Judaismo, para que pongas el link porfa.
ResponderEliminarSe esta poniendo bueno esto :)
http://es.scribd.com/doc/6616307/El-Bautismo-en-El-Judaismo-y-en-El-Cristianismo
Eliminareste link es interesante.
buena bro!! gracias :)
ResponderEliminar